Trời Đất có họa phúc, con người có thời vận. Tử vi đông a trọng khí hình ứng hợp với trợ cách. Nắm được thời vận nghiệp rồng còn khả, huống tới phú quý thường tình.

Trong tử vi có bốn nhóm sao lớn gồm Tử Phủ Vũ Tướng Liêm, Sát Phá Tham, Cơ Nguyệt Đồng Lương, Cự Nhật. Phân hạng người ngoài xã hội không ngoài bốn thứ vậy.

Một lá số tử vi hàng vạn người cùng giờ sinh vậy. Cũng như gieo hạt giống, phát triển biến hóa vô cùng tùy hoàn cảnh bên ngoài ứng hợp. Sinh trụ dị diệt cùng sở đích nhưng tùy khác biệt ở mức độ. Vòng khởi nguyên của mệnh số là vòng chuyển dịch, do biến đổi liên tục nên không có số phận.

Friday, February 17, 2017

Dụng sát tinh và cách tác họa



Dụng sát tinh và cách tác họa


Trong hàng ngàn vạn lá số Tử Vi thì ít có người tránh được Sát Tinh tại Mệnh Tài Quan, cũng không phải Mệnh vô Sát là tốt đẹp. Trong thực tế ngoài cuộc sống cũng mỗi người một lá số, trường hợp rộng cả một quốc gia thì tỉ lệ lá số càng gần bằng nhau. Như vậy, số lượng Sát Tinh thủ Mệnh đã nhiều, chưa kể tới việc Mệnh Tài Quan. Nhưng thực tế thì có mấy ai dụng được Sát Tinh, có mấy ai thành công được trong xã hội. Sát Tinh đắc dụng trên lá số Tử Vi khi được các hóa khí như Khoa Quyền Lộc, các bàng tinh tác động tạo thành tổ hợp có tính chất hợp lí. Như với sao Thiên Hình chủ hình phạt, thương tích. Gặp Binh Tướng hình thành cách Binh Hình Tướng Ấn thuộc võ cách hoặc văn cách nhưng ý nghĩa là người có đứng đầu hoặc nằm trong bộ phận đứng đầu có hình tượng, trang phục đặc trưng. Không phải cách cục này luôn có ý nghĩa như vậy, chỉ cần thêm bớt các Sát Tinh khác hay sao không hợp cách cho ra ý nghĩa khác. Sát Tinh khi không thể dụng được thì sinh ra tai họa. Nhìn những tính cách của người thành công khi mang sát tinh và thất bại bị họa di Sát sẽ nhận ra được những điểm chung của hai cách.


 Có người dù nóng tính, có Hỏa Tinh nhưng thành công vì cương quyết, kiên trì, bền chí để thành công. Có người lại bị tính nóng của Hỏa Tinh tác họa, gây ra hoặc bị những việc như nóng giận dẫn đến đâm chém, tự gây thương tích lẫn nhau. Khác biệt nằm ở việc hợp hay không hợp, nhưng để hợp cách cũng là cả một sự phối hợp khó đạt. Tỉ lệ số người cùng có Hỏa Tinh thủ Mệnh và số người có được địa vị, tiền bạc, lợi ích từ sao này là một sự chênh lệch rất lớn. Như việc nói cả nghìn người có một người tùy theo mức độ thành công của Mệnh tạo. Động lực, lý tưởng cao lớn, mang khí cải tạo xã hội theo chiều hướng tốt là một tính cách nằm trong Mệnh, và phải cần tổ hợp sao mạnh mới có thể tạo ra. Trong các bàng tinh tăng sức quan trọng của tổ hợp, các sao như Hồng Loan, Quốc Ấn, Thái Tuế, Đại Hao, Hóa Khoa, Kình Dương, Khôi Việt,... là các sao tụ tập tăng thêm đặc tính cho cách cục. Như có nhiều bàng tinh thì cung sở hữu và tam hợp của nó là tổ hợp trọng điểm. Không chỉ các sao này làm tăng tính quan trọng, ở đây là việc gia tăng tất cả các tính chất, tức tính chất chung. Trường hợp tiếp theo là gia tăng tính chất riêng biệt. Như Thiên Hình có tính hình khắc, lại thêm Thất Sát gia tăng đặc tính này. Tương tự với một số bộ sao vượng quá hóa hung khi các tính chất có cả xấu được gia tăng quá mức như cách Linh Xương Đà Vũ. Cũng lập luận với các tính chất may mắn, thành công. Sát Tinh được dụng khi tính sát không trở nên nặng thêm và không có các sao tác động mạnh khiến Sát mang thêm các tính chất xấu khác gây họa. Như việc Thiên Hình có tính Sát, lại thêm Hóa Kỵ gia tăng khuyết điểm thành cách xấu Kỵ Hình. Một Không Kiếp khác với Không Kiếp Hỏa, lại khác với Không Kiếp Hỏa Linh Hình. Nhìn chung các hung tinh đều là việc tính chất trở nên thái quá, cần các sao bình ổn nhưng không xung đột về tính chất. Như việc gặp Tả Hữu chủ tính tình khắc khoan, bình hậu có thể thay đổi Hỏa Linh. Tả Hữu chỉ hóa thành Khoa nên mang nhiều đặc điểm tốt khi đáo tiểu Hạn. Sát Tinh chỉ gây họa khi gặp trợ lực, và đa số các trường hợp ngộ Sát đều gặp các sao tác họa thêm, hoặc cả giảm và tăng. Một Địa Kiếp dụng được thành trợ lực cả trăm, nghìn lá số khó tìm được, nhưng sức mạnh danh vọng quyền tài không thua kém một lá số thượng cách toàn cát tinh củng Mệnh. Khi đó Địa Kiếp và tổ hợp này không còn các tính chất tai kiếp, sát phạt, hiểm gian như cũ mà thay đổi tùy theo mức độ hoàn toàn.

Đại hạn thay đổi cát hung luận



Đại hạn thay đổi cát hung luận


Tử Vi không phải chỉ nhìn Mệnh Tài Quan mà chính Đại Hạn vận hành trong lá số là gốc của việc phân biệt họa phúc, tất cả 12 cung không một cung nào thừa. Xưa nay người ta thường có câu nhìn Mệnh xem Tử Vi, nhìn Hạn xem Tử Bình. Môn Tử Bình với việc luận đoán đi liền với từng hạn trải qua. Mỗi hai chữ Can Chi trong Đại Hạn mới biến hóa thay đổi toàn bộ lực lượng ngũ hành và xung hợp của bốn trụ, quan trọng là việc chuyển tới đại vận mới có thể hoạch phát tài danh chỉ trong một hạn, nếu hàn vận đi ngược hướng khác lại lụn bại. Tử Vi cũng như vậy, nhưng lấy Mệnh làm tiền đề khái quát cuộc đời, rồi cũng dùng tính chất tại Mệnh mà xem phối hợp với hạn, hay bản chất môi trường thích hợp của Đại Hạn mà đưa ra luận đoán cho từng hạn gặp. Khó có thể nói việc môn nào xem dễ hơn. Tử Bình dùng ngũ hành luận cát hung, Tử Vi dùng tinh đẩu cũng thực chất là dòng khí của Can Chi của bốn trụ nhưng chi tiết hơn vì đã chuyển thành tên sao với tính chất đặc trưng nhằm luận cát hung. Tử vi nhìn chung mọi thứ biểu hiện trên lá số tử vi có sự chi tiết hơn. Tử Bình thì cô đọng ngũ hành nhưng phân tích rộng ra thuộc tính của sự tương tác ngũ hành này cũng đưa ra các tính cách sâu tương tự như Tử Vi. Xem Tử Vi có câu " Mệnh hảo bất như Thân hảo, Thân hảo bất như Hạn hảo". Mệnh có tốt hay xấu không chết yểu là tốt. Thân có tốt hay xấu thân thể không bị giết, mất, làm thân trâu ngựa là tốt. Hạn mới chính là thứ quan trọng nhất của lá số. Chẳng qua nhìn Mệnh cũng chỉ là đại hạn đầu tiên của lá số, khi con người bắt đầu nhận thức ra Tài Bạch và Quan Lộc. Cũng như lớn lên sang hạn thứ ba ta nhận thức được Phúc Đức và chuyện Phu Thê. Cái hình thành nhân cách ở tại cung Mệnh, vì vậy xét hạn phải nhìn sang mệnh, hợp với Chính Tinh thủ Mệnh thì tốt đẹp. Nếu không nhìn tại bản cung và tam hợp cung hạn tạo thành cách cục tốt thì không cần nhìn tới Mệnh cũng luận là hạn tốt.


Môi trường tốt khi cá tính xấu chưa gây ra họa vì chưa có điều kiện thuận lợi. Tuy nhiên môi trường xấu khi cá tính tốt hay nguy hơn là cả cá tính cũng xấu sẽ chịu tác động gây ra họa lớn. Môi trường như là Đại hạn, cá tính như cung Mệnh. Vì vậy, khi nhìn lá số Tử Vi và tất cả các sách vở đều ghi rõ Tinh Hệ Tử Vi cư Ngọ là thượng cách, đệ nhất trong các cách cục. Sở dĩ vì có cách Nhật Xuất Phù Tang, Nguyệt Lãng Thiên Môn, Nhật Nguyệt Tịnh Minh, Vũ Tướng Dần Thân, Liêm Phủ Thìn Tuất. Và quan trọng hơn là lý tưởng của Tử Vi được ủng hộ mức cao nhất, ngồi tại Ngọ tức Đế Tọa Ly Cung. Nhìn cấu trúc Tinh Hệ cho thấy sự gian tà, sát tính của nhóm Sát Phá Tham tất cả đều ở ngôi hãm. Sự chống đối, bất mãn, làm phản của Cự Môn bị hãm lực yếu. Đây là cách lý tưởng của Tử Vi là cải tạo xã hội, được lòng nhân do phá trừ được tính Sát, cũng là cách có Sát khí thấp nên hưởng sự an toàn. Mệnh an tại bất kỳ vị trí nào trong lá số này đều không xấu trừ ở phe phản đối là Cự Môn và Sát Phá. Tuy nhiên, đại hạn tới cung hạn Sát Phá Tham vẫn nguy hiểm như thường, tốt là những khó khăn có thể vượt qua, những cản trở của lý tưởng Tử Vi, xấu là không thể vượt qua, đồng nghĩa với việc thất bại ở tư tưởng, nặng hơn là chết. Vì vậy lá số Tử Vi tốt là không được có cung Hạn quá nặng, tụ hội toàn cách cục xấu dẫn tới khó qua được đại hạn ấy mà nên chia đều Sát Tinh hợp và bất hợp tại các tổ hợp khác nhau. Nhìn chung, cung Đại Hạn có giá trị như sự việc hiện tại xảy ra, Mệnh tốt gặp Đại Hạn tốt mới thành công lớn, quan trọng còn các sao tăng giá trị cho cung số.