Nhất tướng công thành vạn cốt khô ( Phần 4 )

Cách cục khởi dụng Tam Không là thế vật cực phản tắc, có thể khởi niệm sinh từ nơi tuyệt địa. Một doanh nghiệp có tổ chức là hãng bay của Nhật Bản tên là Japan Airlines đã gặp giai đoạn bế tắc sau giai đoạn thịnh vượng đột phá tới phá tán do tính chất bành trướng, ảnh hưởng của các yếu tố và gây ra nợ gấp hơn nhiều lần số tài sản hiện có không thể trả nợ. Sau đó doanh nghiệp này đã phá sản và được phục hồi. Sau khi phá sản được đưa ra các quyết sách khắc phục các khó khăn, trở nên phát triển trở lại sau thời gian ngắn cải cách. Thế khốn cùng hay vật cực là thế cục mỗi người sẽ gặp ít nhất một lần trong đời người. Đây là thành tựu đột biến hoặc phá bại. Với tình cảm là tử biệt, với tài danh là thăng giáng. Sức tác động rất mạnh, tượng do sự xung đột mâu thuẫn trong nội bộ, hướng tới sự tan rã là Phi Liêm. Trong tác động dần tới Tuyệt địa đa phần ở tính chất bị động của thể cách, trong kinh thương là chịu bị động của vay nợ dẫn tới thế phá tán, xâm nhập do các quyết định từ bên trong và bên ngoài. Bất kể một quốc gia, nhỏ hơn là một tổ chức, một doanh nghiệp, trong nội bộ gia đình đều chịu tác động của thế thăng trầm, biến động này. Tử Phủ Vũ Tướng Liêm tượng thế cục bình ổn của cuộc đời. Với Liêm Trinh là sự thanh tra, dò xét, theo dõi và Vũ Khúc xử lý các vấn đề bên trong nội bộ và bên ngoài. Tuy nhiên thế cục này chịu tác động liên tục từ Phá Quân đứng đầu nhóm tác động bên ngoài và Cự Môn mâu thuẫn, xung đột quan điểm bên trong. Khi thời thái bình Tử Vi nắm lệnh. Tuy nhiên hiện tại sự thay đổi nhanh chóng của xã hội khiến Tử Vi mất một phần vị thế. Khi thế cục bất ổn, không thể giải quyết các vấn đề từ nội tức bên trong và ngoại tức bên ngoài thì tan rã. Phá Quân tức sự thay đổi khai phá, phá cũ đổi mới theo thời vận từ Thiên Cơ nhị hợp bắt đầu nắm lệnh. Sát Phá Tham dẫn đầu bởi thế khai phá từ Phá Quân, Thất Sát là tinh đẩu có hung tính, sát tính đứng đầu trong tử vi. 

Thành lập năm 1951 và trở thành hãng hàng không quốc gia của Nhật Bản vào năm 1953, được tư nhân hóa năm 1987, JAL là một trong những hãng bay hàng đầu thế giới. Năm 2009, mặc dù vẫn là hãng hàng không lớn nhất châu Á tính theo doanh thu nhưng JAL đã nếm mùi thua lỗ nặng nề. JAL tìm cách cắt giảm đường bay, tinh giản nhân viên nhằm tiết kiệm chi phí. Chính phủ Nhật Bản rất quan tâm tới tình hình JAL. Năm 2009, chính phủ đã cấp khoản tín dụng 100 tỷ yen (khoảng 1 tỷ USD) cho JAL. Tuy nhiên, nước xa không cứu được lửa gần. Người khổng lồ JAL không thể tiếp tục cầm cự nên phải nộp đơn xin tòa bảo hộ phá sản theo Luật Phục hồi chức năng doanh nghiệp vào ngày 19-1-2010. Vụ phá sản của một tên tuổi lớn đã gây chấn động nước Nhật. JAL hy vọng được bơm tiền mặt 300 tỷ yen và hủy nợ 730 tỷ yên. Lực lượng đặc nhiệm của chính phủ tin rằng cần phải tìm một doanh nhân dày dạn bản lĩnh thương trường để lãnh đạo cuộc đại tu cỗ máy JAL. Cuối cùng, Thủ tướng Yukio Hatoyama quyết định mời “lão tướng”, nhà sư ở độ tuổi bát thập Kazuo Inamori, người đã sáng lập hãng điện tử Kyocera và hãng viễn thông KDDI, về JAL. Đích thân Bộ trưởng Giao thông Seiji Maehara thực hiện chuyến viếng thăm cá nhân đến tổng hành dinh Kyocera nhằm thuyết phục bằng được ông Inamori. 1 tháng sau khi JAL nộp đơn xin bảo hộ phá sản, ông Inamori nhận lãnh vai trò lèo lái JAL. Ông Inamori dự kiến chỉ “nhúng tay” vào công việc điều hành JAL trong vòng 3 năm. Lúc đó, ông Inamori chưa từng có chút kinh nghiệm quản lý nào trong ngành hàng không. Nhưng vị doanh nhân lão làng này từng là hành khách lâu năm của JAL, đã bay với hãng này từ thời những năm 1950 khi nó mới thành lập. Ông có cái nhìn sáng suốt của một người ngoài cuộc khi đánh giá tình hình JAL. Trong khi thời loạn động thế cục Tử Phủ Vũ Tướng Liêm toàn diện lung lay. Phá Quân bên ngoài có khả năng khám phá, nhìn sâu bên trong vấn đề và quyết liệt phá bỏ sai lầm. 

Ngay khi mới về, lập tức ông nghiên cứu rất kỹ về ngành hàng không và đưa ra kế hoạch cắt giảm chi phí và cải tổ mạnh mẽ. Đầu tiên, ông sa thải 16 nghìn nhân công, giảm 30% lương và cắt giảm mạnh tay nhiều đường bay không hiệu quả, lập lại thế cục ổn định trở lại sau khi thay đổi, phá cũ đổi mới. Phần xét trên chỉ lấy thí dụ tương ứng về một cách cục tính chất. Thế cục của loạn động là Tử Phủ Vũ Tướng Liêm khi qua thời kỳ ổn định. Trong dịch lý Âm Dương Ngũ Hành mất cân bằng, chế hóa lẫn nhau. Tử Vi tối kỵ gặp Tam Không, giai đoạn khi Tử Vi ngộ Tuần là bù nhìn, Tử Vi ngộ Triệt là đứt đoạn với phương hướng. Tử Vi hội Tam Không khó thành tựu.  Tuy nhiên Phá Quân và Cự Môn có thể chế hóa cách cục này. Do Phá Quân trong nhóm Sát Phá Tham và Cự Môn trong nhóm Cự Nhật hoặc Cự Cơ Đồng là thế bất ổn định, không chứa tình cảm trong nội cách, do tính bất ổn, bế tắc nên tương hợp với Tam Không. Thế cục Tam Không dẫn hóa bằng lý tưởng, các cơ hội phát sinh khi mục tiêu vẫn giữ vững. Mệnh cách nếu hình thành thế cục Tam Không đắc cách có khả năng nhận định vấn đề từ sâu bên trong và tạo hoạch phát do thời vận. Trong thời kỳ loạn động của chiến tranh trên thế giới. Sau hai cuộc chiến tranh thế giới khí Sát loạn động khắp nơi. Trong thời loạn, chỉ trong thời gian ngắn khi so với lịch sử trung bình của một quốc gia, Mỹ trở thành đất nước hùng mạnh đứng đầu về kinh tế và quân sự toàn thế giới, là giai đoạn bạo phát. Trong khi một quốc gia hùng mạnh từ thời kỳ trước như Mông Cổ suy tàn sau giai đoạn hưng thịnh mở rộng lãnh địa chiếm tới 9 triệu dặm. Đế quốc Anh hưng thịnh chiếm tới hơn 35 triệu km2 trên thế giới, sau thời kỳ tan rã hiện tại chỉ còn hơn 240 nghìn km2. Sự tan rã xuất phát từ mâu thuẫn nội bộ hoặc bên ngoài tác động, là quy tắc bất dịch của vạn vật. Là thế bĩ của dịch lý sau chữ thái. Sau giai đoạn thịnh vượng từng chiếm 3/4 lượng vàng và là chủ nợ thế giới, về quân sự đứng đầu thế giới qua quá trình hoạch phát, nước Mỹ hiện nay cũng đã suy giảm vị thế dần theo thời gian. 

Trong cuộc đời mỗi nhân mệnh bình thường cũng gặp các thời cơ, chỉ một giai đoạn ngắn trở nên hoạch phát lớn. Thời vận thay đổi khiến vị trí giai tầng xã hội của mỗi người không xác định, không còn như thuyết số mệnh từ thời phong kiến. Khi thời vận hoạch phát thì từ vị trí thấp dưới cùng bần hàn cũng có thể trở thành tầng lớp đứng đầu xã hội. Như hàng vạn người thành tựu xuất thân từ khốn cùng trong lịch sử nay còn lưu rõ. Vật dịch không ngừng, cái mới thay thế cái cũ khi không vượt qua các giai đoạn suy, tuyệt, thay thế những thành phần hiện tại ở vị trí đứng đầu xã hội một cách liên tục. Tới một đế quốc vững mạnh còn suy tàn trong thời gian rất nhanh chóng, nhân mệnh trong tổng thời gian cuộc đời cũng vậy. Thời cơ là điểm quan trọng trong bất cứ môn chiêm đoán, toán mệnh. Thành bại do thời. Tuy nhiên trước giai đoạn này nếu nhân mệnh giải đãi, an phận thủ thường cũng khó tạo nên thời vận ứng khí hình để đột phá. Do vậy thường do tính chất cố định mà một số cách cục Chính Tinh được đánh giá không mấy hay, trừ việc được Sát hóa, không phải Cát hóa bởi trợ tinh. Thứ nhất là cách cục Âm Dương lạc hãm. Thứ hai là cách cục Tử Vũ Liêm giao hội Sát Phá Tham. Thứ tới thế cục Cơ Nguyệt Đồng Lương hoàn chỉnh. Đây là điểm rất quan trọng khi xét định độ số ứng hợp của bố cục. Khi phân định sâu bên trong, từng cách cục đều mang ý nghĩa riêng biệt với thế đứng của bố cục. Lá số tử vi không chỉ xét một tổ hợp tại Mệnh cách, là thế đứng của toàn bộ các tổ hợp, các hành vận phù trợ theo các định cách khác nhau. Dẫn động của nhân mệnh là lòng tham, tham muốn trong tư tưởng và hành động thực theo khuynh hướng. Trong khi tham muốn của bản thân lớn, tuy nhiên không có sức dẫn, khả năng nhận định, tạo thời vận thì thiếu một nửa. Thế đứng của Phá Quân nhị hợp Thiên Cơ là thế đứng cơ bản. Khi Phá Quân khai phá tức ở giai đoạn biến loạn, Phá Quân khai phá tính động, sinh ra thời cơ tức Thiên Cơ. Đào Hoa cách phá cục của Cát Tinh, khiến bố cục hướng tới khuynh hướng chịu tác động của những vấn đề giải trí, những thú vui. Cát tinh như thường luận Khôi Việt Xương Khúc Tả Hữu là các trợ tinh. Đào Hoa cách là phần luận quan trọng trong lá số, có hai khuynh hướng tăng sức tham vọng của mệnh cách, tuy nhiên đa phần theo khuynh hướng tăng khuyết điểm. 

Sự bền vững lâu bền không xảy ra. Đặc biệt trong thời kỳ thời thế xã hội thay đổi càng nhanh chóng như hiện nay. Tuy khó có thể suy xét ở tính chính xác, nhưng kẻ thành tựu từ thấp cùng đều không để bản thân ở thế bị động, an phận với số phận. Tử vi xét tới tính cách, tư tưởng khởi nguyên tức phẩm chất. Khi bế tắc khởi lên, tức đang ở thời cơ tạo đột phá, đột biến hoặc tan rã, phá bại. Mệnh cách dụng Tam Không thành cách thường hướng tư tưởng tới đóng góp xã hội, tính chất cho đi, cống hiến là chế dụng khởi nguồn từ tính chất tích lũy của Lộc Tồn. Tam Không là nghịch của Lộc Tồn. Như trong ba chính tinh chủ đứng đầu, khởi tạo của các nhóm sao chính là Tử Vi, Cự Môn, Phá Quân. Tử Vi hỉ Lộc Tồn, kỵ Tam Không. Cự Môn, Phá Quân kỵ Lộc Tồn, hỉ Tam Không. Đây là điểm quan trọng khi định cách cục giao hội. Xuất phát từ tính chất của toàn tổ hợp. Cách cục Tử Phủ Vũ Tướng Liêm hoàn chỉnh, là thế ổn trọng, vững bền, tích lũy, hội Tam Không phá cách do tính chất của bố cục Tam Không. Cách cục Sát Phá Tham, Cự Cơ Đồng hay Cự Nhật đều ở thế cục cần khai phá, thay đổi do tính chất bế tắc của bố cục. Thực tế cách Tử Phủ Vũ Tướng Liêm phân định thêm thành các bố cục sai biệt cát hung khi giao hội Tam Không. Thường luận yểu mạng với cách Tử Vi, Thiên Phủ hội Tam Không là cách cục khi hội thêm Sát Kỵ tuyệt khí. Nếu bố cục Tử Vũ Liêm giao hội Sát Phá Tham hội Tam Không bất luận hung. Biến động trong cuộc đời, thành bại thời vận tạo bởi thế cục mạnh tác hóa, do tính chất tác động rất lớn của cách cục tới nhân mệnh nên khi vận tuyệt khó thoát nạn, vận thịnh thì hoạch phát như lôi. Mỗi lá số đều ứng hợp mệnh cách riêng rẽ. Cùng cách cục Tử Vi hội Tam Không, tính chất cơ bản là Không, Tử Vi chủ hành động, lý tưởng, tượng là hành vi, tham muốn khi hội Tam Không tính chất biến hóa theo khuynh hướng phá tán, ứng mạnh chữ Vong. 

Read More

Lá số khá hay về cách Dương Lương cư Dậu

Lá số khá hay về cách Dương Lương cư Dậu

Người viết không đăng lá số của mệnh Dương Lương lên vì cần bảo đảm thông tin cá nhân cho đương số. Mệnh tạo thuộc cách Dương Lương cư Dậu, có nghiên cứu ở môn Tử Vi và rất có duyên với tâm linh, huyền học. Mệnh và Cục bình hòa thuộc Mộc, lại thuộc Đại Lâm Mộc tức mệnh hoàn toàn chịu tác động bởi hành Mộc, nhìn ngũ hành mệnh để luận về sức tác động của các Chính Tinh trước tiên ở tam hợp Mệnh Tài Quan tới bản tính của đương số. Lưu ý tất cả các Chính Tinh nằm ở vị trí bản cung hay tam hợp đều có mức độ tác động tới tính cách, suy nghĩ của đương số và luôn ở thế động, thay đổi liên tục tùy môi trường, hoàn cảnh. Vì vậy khi xét tới phần luận giải cần nhẩm trong đầu về việc môi trường hoàn cảnh có bình thường và nhận thức có bị thay đổi lớn, ngoài ra còn cả hạn tác động khiến tính cách thay đổi, nhưng phần bản tính thì phát động ngay cả lúc vô thức và ở thế ẩn nên khó nhận ra hơn, cũng tác động ngầm tới mệnh tạo hơn. Ở đây sao Thiên Lương cư tại bản cung, thuộc cách Dương Lương lấy hai sao này làm nòng cốt để luận mệnh, do ở tại bản cung tuy nhiên sao Thiên Lương sẽ tác động lớn tới bản tính và với Thái Âm là sự tác động bên ngoài tới bên trong. Cách cục Âm Dương Lương toàn cục nhập hãm, vì vậy nhận định việc tinh thần hay có tính muộn trễ, sức phấn đấu và nhiệt tâm khi làm việc chưa cao, Âm Dương thịnh và suy được luận ở mức tinh thần là chủ yếu, kế đến là sự giao thiệp với xã hội bên ngoài, hay gọi là sự xã giao. Mệnh có cách cục Dương Lương gặp Lộc Tướng Ấn gia Đào Không Kiếp, ở đây may mắn là được Kiếp Triệt, vì vậy cách Lộc Tồn Không Kiếp không tác họa to lớn tới bản thân đương số . Tính cách của đương số thiên về ưa thích về nghệ thuật, quan hệ giao du là toàn cục Âm Dương Lương. Tính cách có phần hướng ngoại, tức thuộc khuynh hướng bộc lộ.  Cách Dương Lương chủ may mắn nhưng ở đây không mấy được may vì thuộc tuổi Mậu có nhiều bất lợi, lại gặp Đào Không Kiếp Lộc Tồn khiến khuyết điểm càng gia tăng. "“Dương cư Đoài Chấn lục Mậu, lục Giáp Phúc nan toàn”". Cách Dương Lương này có nhiều hướng đi và bạn chọn hướng y thì tránh được thứ liên quan tới bệnh tật, cuộc sống của bình yên hơn, nhưng khó dụng được bạo phát của Không Kiếp. Hầu hết đa số mệnh hoặc cung an Thân có sao Thiên Lương thường biết phần y học hơn người thường rất nhiều, tùy thuộc mà sẽ có người theo y hiện đại, gọi là y khoa học và phần y cổ truyền, sử dụng thuyết âm dương, y học tiền nhân thực nghiệm. Hai cách cục y học này hoàn toàn khác nhau về bản chất và cách cục của bàng tinh gia hội. Ở phần y học xưa thường có thêm tính chất khó hiểu, gọi là huyền bí hơn việc y khoa hiện đại. Hạn từ 13 tới 22 tuổi đại hạn này gặp nhiều khó khăn, đặc biệt liên quan tới tinh thần, ở cung độ Thất Sát chủ mất nhiều, đây cũng là hạn chuyển động gắn với mệnh tức bắt đầu mở rộng mạnh các mối quan hệ ra bên ngoài hơn. Mệnh Dương Lương kỵ tới cung hạn Sát Phá dễ bị chèn ép, khiến bản thân phải thay đổi để thích nghi. Tham gặp Kình Phượng Hình Lộc thì theo y khoa hợp lý, dễ kiếm được tiền và được danh tiếng đặc biệt trong đại hạn này. Thực chất do bản cung mệnh có cách Dương Lương gặp Đào Việt Triệt gia Không Kiếp Lộc nên hàm ý người đàn ông bị bệnh, bản thân mình không bị thì có thể người nhà mắc bệnh trong hạn này. Ngay đại hạn 23-32, cũng là giai đoạn khá khó khăn khi lại gặp Tuần tại đây. Thiên Cơ gặp Kỵ Phi Tuần gia Cự Đồng tại cung Mùi hạn này cũng gặp nhiều bất mãn, được Thanh Long đồng Cự Môn và là cách Cự Khôi Kỵ Tuần Hồng mọi việc làm đều mang tính quan trọng và tác dộng lớn, Thiên Cơ tại đây không hay, chủ suy nghĩ nhiều, tính toán nhiều nhưng khó thành công. Cách cục mệnh tạo tổ hợp cung trọng điểm tại Hợi Mão Mùi với Tuần Hồng Khôi Cự, tức tiểu hạn tới cung Tị Dậu Sửu nếu gốc đại hạn xấu thì tai họa lớn, đặc biệt tại năm Sửu.




Mệnh số ở đây có điều đặc biệt khi tới hạn Thiên Cơ này vì ở đây chứa cách Cơ Kỵ Khôi thêm Cự Môn là việc đương số năm 2011 tức năm Tân Mão bỗng bị bệnh liên quan tới tâm thần phải vào viện tâm thần chữa trị, ảnh hưởng rất lớn tới cục diện khiến cuộc đời rẽ sang hướng khác, bệnh viện không chữa được nên về nhà, sau đó tự nhiên tỉnh ra và mất 1 năm để bình phục, sau đó xin làm công chức ở địa phương. Lá số này cũng không phải mệnh quá xấu. Ở cung vị Thái Âm cư Tị có Cô Thần,  bản thân mệnh Âm Dương gặp Đào Triệt Không Kiếp có Lộc Tướng Ấn là thêm Cô Quả, hình thành cách Âm Lương ngộ Cô Quả dễ có lần gặp phải chuyện không ngờ tới liên quan tới sự lạ kỳ. Cách cục Thiên Cơ gặp Phi Kỵ Tuần ngay tại bản cung có Cự Khôi Thanh Quang Quý thuộc bố cục Cự Cơ Đồng có sao Thiên Cơ và Thiên Đồng là hai sao dễ bị ảnh hưởng bởi tác động của Hóa Kỵ. Ở đây do cách cục tốt nên Hóa Kỵ là Kỵ Khôi thành cách cục kỳ lạ. Cách cục Âm Dương ngộ Nhị Không nay lại thêm Tuần thành cách Tam Không tức chữ Vong hình thành cách cục đặc biệt. Thực chất ở tùy từng nơi có những hoàn cảnh chữ Không mà tương ứng với cách cục. Ở nước ta có chuyện tu đạo để lĩnh ngộ chữ Không, có việc xem các môn huyền học về cuộc đời của bản thân vì vậy Không Vong tác động không như những nơi không có thì đương số dễ rơi vào cái gọi là trầm cảm, chữ Không khiến cuộc đời không lối thoát mặc dù thực chất bản thân tức cung an Thân hay cung Hạn vẫn còn dấu hiệu sống. Qua nghiệm lý được các lá số nước ngoài thấy việc Tam Không khó có thể được dụng bởi những hoàn cảnh vốn có của môi trường, vì vậy rất khó khăn, thực tế có nhiều trường hợp phải vong mạng bởi chữ này. Đương số may mắn ở việc có khuynh hướng tu đạo theo chữ Không. Bộ Tam Không là bộ sao uy lực nhất trong Tử Vi, có thể biến những cái vô lý, dị biệt, khó hiểu thành sự thật. Người viết trước đây đã đưa một trường hợp một cao nhân thuộc khí công có khả năng rất đặc biệt, ông ta cũng hay nhắc tới không không có có, sinh sinh tử tử thực chất cũng là mệnh Thiên Lương gặp Tam Không. Lá số thành công đột biến tạo nên sự nghiệp lớn có Tam Không cũng ngày càng nhiều khi trên mạng dễ tìm thấy những thứ dụng được chữ Không, cũng sao Thiên Hư ngày nay mạng ảo dụng được sao này khiến một số Tang Hư Khách rất đắc chữ phú.

Read More

Mệnh Cự Đồng tại Sửu cung

 Cự Đồng cư tại Sửu cung luận Mệnh

Lá số này khá tốt đẹp với bố cục Đồng Cự Cơ ở vị trí xấu nhưng được bàng tinh gia hội mà trở nên hợp cách, bản cung mệnh có cách Cự Đồng Kình Tang Triệt Tuần, tam hợp cung Quan Lộc có sao Thiên Cơ tọa thủ gia Không Kiếp Sinh Mã Bật, cung Tài Bạch vô chính diệu có Tiểu Hao, Tả Phụ. Cách cục thuộc bố cục Cự Cơ Đồng ngộ Kình Tiểu kiến Tam Không Sinh Vượng Phụ Bật. Đặc biệt là Cự Đồng được Tuần Triệt tại bản cung. Với Mệnh thuộc ngũ hành Thủy với bố cục Cự Cơ Đồng thì đây là cách cục luôn tồn tại mâu thuẫn để phát triển, cách cục này do Cơ Đồng đi với Cự Môn, trường hợp còn lại do Cơ Đồng đi với Âm Lương mang tính may mắn, êm đềm nên gọi là văn cách. Với cái thế Tử Vi cư Ngọ lực cát hóa rất lớn, bộ Tử Phủ Vũ Tướng Liêm hoàn chỉnh và thống nhất, hoạt dụng nên hai cách cục cùng phe là Cự Phá đều nhập hãm, tức đều thuộc cách thua thiệt khi Cự Môn phải chịu bất mãn trước Tử Vi và Phá Quân không thể kháng cự Vũ Tướng ở đối cung. Ở cách cục này ở mệnh mang ý nghĩa, tức khi mệnh có Cự Môn hay Phá Quân trong trường hợp này trong thế giới tâm thức người đó, lưu ý là trong thế giới của chính bản thân luôn tồn tại một tổ chức, người đứng đầu xây dựng, và bản thân ta thường là yếu hơn so với những người xung quanh. Cự Môn từ đây sinh ra bất mãn và nỗ lực. Cách cục Cự Cơ Đồng không được đánh giá hay qua các câu phú thời phong kiến vì cái Tử Vi to nhất là triều đình, vua chúa. Luật lệ hà khắc khiến Cự Môn nếu bất mãn, phản đối dễ mất mạng trong khi thời nay việc phản đối chính quyền cũng không gặp nhiều hình phạt nặng. Ở thời phong kiến do bất mãn nên từ Tạo Phản, Làm Phản tạo ra từ đây. Cách cục Cự Đồng cư Sửu có Thiên Cơ tam hợp phải nhận xét đây là cách cục có nhiều khuyết điểm trong các bố cục chính tinh. Và cái cần nhất ở đây là gặp Không Vong để biến chữ Không thành Có. Nếu trường hợp này không có Không Vong tại đây thì cũng chỉ là cách cục thường vì tam hóa không thấy đâu chỉ được một chữ Quyền tại mệnh, do Tinh Hệ Tử Vi cư Ngọ rất mạnh nên bản thân ta chỉ là kẻ kém cói, trong khi họ hàng, cha mẹ, người ngoài xã hội mà ta tiếp xúc cảm thấy đều giỏi hơn ta. Tuy nhiên ở đây hai chữ Tam Không khiến toàn cục thay đổi, bên ngoài xã hội vẫn rất mạnh, rất giỏi nhưng bản thân ta cũng không kém. Bằng chứng là Thiên Cơ ngôi sao toan tính, mưu kế gặp Phụ Bật Không Kiếp, đặc biệt là Không Kiếp cư Tị nhập Miếu tính hoạch phát như lôi. Không Kiếp Tị Hợi là nơi bộ sao này phát huy tối đa tính chất tốt đẹp. Tuy nhiên với điều kiện là có Quyền Tinh. Ở đây mình sao Hóa Quyền không làm nên trò trống gì, không thể điều khiển cách cục mà chính là Tả Hữu Quyền mới có thể dụng được cặp Không Kiếp, ý nghĩa ở đây là gì, tức sống chung với côn đồ mà khiến chúng tạo lợi ích cho bản thân. Cách Tả Hữu Không Kiếp có Kình Việt đi với Thiên Cơ thường biết cách dụng những thành phần cặn bã của xã hội, khác với Tử Vi ngộ Không Kiếp là đế ngộ hung đồ, cách Tả Hữu Quyền Không Kiếp tương tự như cách Thiên Tướng hay Sát Phá gặp Không Kiếp ở tính bạo phát do dụng được Sát Tinh. Đặc biệt là bộ Sát Phá gặp Không Kiếp thời loạn được Tam Hóa thường là tướng lĩnh, vì Không Kiếp ở đây tượng là nơi chết chóc.



Ở thời bình không có cách cục này thì dụng Không Kiếp có lá số thường làm cảnh sát, công an chỉ huy được côn đồ. Mệnh tạo Cự Đồng Kình có thể theo khuynh hướng này để dụng bộ Không Kiếp, tuy nhiên đây chỉ là chiều hướng không quá tốt vì bản chất của Không Kiếp Cự là chữ Phản, ngay chỉ Không Kiếp đã có tính chất lên xuống thất thường người viết đã chỉ ra ở những bài viết có bộ sao này, đặc biệt là các bài viết về danh nhân sinh tháng Hợi, tức tháng 10 luôn bị cặp này tại mệnh và kết quả dù đắc cách thì cao nhất là vua cũng bị xử tử. Trái với Không Kiếp thất thường ta có cặp lệch pha là Xương Khúc mang tính ổn định. Trường hợp dụng thứ hai của Không Kiếp là khai sáng cách. Ở đây thì Trương Đình Anh công khai lá số Thiên Tướng gặp Không Kiếp tại Hợi là một cách tiêu biểu của dụng Không Kiếp, phát ngôn mang tính ngẫu hứng, làm việc sáng tạo,  Không Kiếp dạng này đắc cách tính khai sáng rất lớn và hóa thành Quyền. Chữ Khai Sáng này cũng khiến nhiều nhà khoa học có bộ Không Kiếp phát minh ra nhiều thứ. Như trong kinh doanh việc sáng tạo và khai sáng giúp bản thân thắng các đối thủ, bản chất của khai sáng là thay đổi nhanh chóng, thất thường là ý nghĩa của Không Kiếp. Thực chất việc thành bại là do bản thân chọn, chỉ là biết hướng đi đúng hay không. Cách Cự Cơ Đồng có Tang Kình Quyền gặp Không Kiếp Mã dễ theo lợi mà đi theo chiều hướng âm ám, có thể trái pháp luật vì lợi ích là Thiên Cơ và ngã ngựa tức Mã Kiếp Kình cũng do bản tính gặp hoàn cảnh ngoài đời tác hợp mà gây ra. Với xã hội này thì bây giờ theo con đường có chữ Đen hiện giờ đang còn tốt, tuy nhiên muốn bạo phát cả tài danh thì cần bỏ chút lợi trước mắt, nhìn ra xa mới không bị cặp Không Kiếp tạo phản. Vì vậy cũng là kẻ đứng đầu nhưng nơi chứa chữ Sát là xã hội đen, giang hồ hay thay đổi vị trí, tranh đoạt lẫn nhau. Tuy nhiên lãnh đạo tổ chức lớn, chính quyền mặc dù quyền lực lớn hơn tất cả nhưng luôn cư xử ân cần bên ngoài, cho kẻ khác thấy bản thân không nguy hiểm nên không gặp tai họa. Cách cục Tử Phủ Vũ Tướng Liêm mạnh do oó khuynh hướng khai sáng theo đường chính, được hợp bởi hai bộ Từ Vũ Liêm có tính định hướng, xây dựng và Phủ Tướng có tính tương trợ nên cách cục khi đầy đủ là bền vững, như việc chữ lý đi với chữ tình. Trong khi Sát Phá Tham và Cự Nhật nặng về chữ lý nên thường trong xã hội Tử Phủ Vũ Tướng Liêm là chủ. 12 cung đều là của bản thân ta nếu sao Tử Vi bất luận nằm tại vị trí nào tốt đẹp thì hạn tới sẽ dụng được nhóm Tử Phủ Vũ Tướng Liêm.

Read More

Sao Thiên Cơ với cách cục tâm linh

Sao Thiên Cơ với cách cục tâm linh

Sao Thiên Cơ thuộc nhóm sao Cơ Đồng, bộ Cơ Đồng và bộ Âm Lương thuộc nhóm sao Cơ Nguyệt Đồng Lương là nhóm sao thuộc chính tinh liên quan nhiều nhất tới tâm linh. Ngoài đời thực ta cũng hay thấy các hiện tượng lên đồng, nhập hồn, nhập cốt. Những hiện tượng này thực chất chưa luận vội ở tính chính xác, hay cơ sở. Ta thấy từ việc tâm linh rất dễ bị coi là tâm thần. Ở đây do sao Thiên Cơ luôn đi với Thiên Đồng, trong trường hợp tạo thành nhóm sao Cơ Nguyệt  Đồng Lương thì hay tin vào chuyện lương thiện và quả báo, trong khi nếu đi với Cự Môn hình thành nhóm Cự Cơ Đồng thì ta lại có việc thị phi, gặp chuyện đồn thổi vì Cự Môn luôn có ý nghĩa là lời nói, cái miệng đời. Trong cách cục Cơ Đồng thì sao Thiên Đồng hay liên quan tới chữ Phúc, cũng là sao chủ phúc hậu, từ thiện nên dễ thấy chữ Phúc thường đi với chuyện tâm linh. Tam hợp với Thiên Đồng là sao Thiên Cơ cũng đóng vai trò quan trọng vì sao Thiên Cơ có ý nghĩa là suy nghĩ, tư tưởng thường thiên về tư duy, khác với lý tưởng của sao Tử Vi mang tính trách nhiệm thường không thay đổi, thuộc hành Thổ có tính ổn định trong khi sao Thiên Cơ mang ý nghĩa về suy nghĩ luôn luôn động, tính động của Thiên Cơ càng lớn hơn khi bên cạnh nhị hợp luôn có ngôi sao Phá Quân. Cách cục mệnh có Thiên Cơ hoá làm Thiện tinh vì thực chất sao này dùng đầu óc nên việc làm có phần mang tính tri thức, có suy nghĩ khác với việc bất chất hậu quả như Sát Phá Tham. Cái nguy hiểm dẫn đến đa phần chuyện luận giải sai về sao Thiên Cơ trong khi nhìn cách cục rất tốt đẹp gia Tam Hoá, Lục Cát tuy nhiên khác xa với thực tế của ngôi sao này là ở tính chất động của Thiên Cơ gắn liền với sự linh hoạt hoặc phù động. Đối với Thiên Đồng có khả năng phòng ngự mạnh với Sát Tinh gồm Kình Đà Hoả Linh Không Kiếp Hình Kỵ, tuy nhiên sao Thiên Cơ rất dễ bị phá cách, đặc biệt bởi Hoá Kỵ. Nhiều nhà khoa học nghiên cứu nổi tiếng thường lập dị, liẻn quan tới một số hành động trong đời thường, tuy nhiên rất khó để tìm ra người đứng đầu có khuynh hướng như vậy. Các nhà nghiên cứu, nhà khoa học nhiều phần có mệnh tạo là Thiên Cơ, ở đây cách cục xấu của Thiên Cơ liên quan tới việc đầu óc không được bình thường. Người viết nghiệm lý nhiều lá số có mệnh Thiên Cơ thấy khuynh hướng của Thiên Cơ rõ nét khi phá cách là về vấn đề tư tưởng không bình thường, đặc biệt là trong trường hợp gặp với sao Hoá Kỵ, hay tác động mạnh hơn khi chính bản thân sao hoá Kỵ ở thiên can Mậu, kế đến là việc gặp với Không Kiếp. Sao Thiên Cơ thủ mệnh có Thiên Đồng tam hợp, tức Thiên Đồng ở vị trí cung cấp thông tin bên ngoài vào khiến tính cách của mệnh Thiên Cơ thay đổi, lưu ý là trường hợp cung độ tam hợp khác bản cung ở việc một bên chính bản thân có tính chất vốn có của chính tinh, một bên khi tam hợp mang tính chất của sao này tác động tới chính tinh bản cung khiến tính cách thay đổi. Việc quan trọng trong bài viết này là sao Thiên Cơ rất có mối quan hệ với tính tâm linh,  nếu mệnh tạo của đương số có cách cục Cơ Kỵ đi với sao Linh Tinh hoặc Cô Quả thì khả năng việc tin tưởng với các chuyện khó tin là có thể. Cách Cơ Kỵ đi với các sao tăng tính quan trọng thì tính chất này càng rõ rệt. Người viết có nghiệm lý một số trường hợp đương số khẳng định mình bị vong nhập trong một khoảng thời gian trước khi hồi phúc và phải ở bệnh viện tâm thần để điều trị. Có người có học vấn cao, có người trung lưu bình thường. Sao Thiên Cơ gặp Hoả Tinh hay Linh Tinh trong trường hợp đồng cung đều là phá cách nặng. Cho dù thuộc cách Thiên Cơ Tí Ngọ hay Cự Cơ Mão Dậu khi gặp bộ Hoả Linh tại mệnh cung đều có khuynh hướng mang dấu hiệu tâm trí không bình thường, đặc biệt nếu gia thêm Sát Kỵ tình trạng này càng nặng nề thêm.



 Nếu như các sao Sát Phá Tham ngộ Hoả Hao thành cách cục Sát Phá Hoả Hao khủng khiến Kỵ Hình có khuynh hướng do tính Sát vượng mà gây thương tích cho kẻ khác thì cách cục Cơ Hoả Kỵ Hình do vấn đề về tâm thần mà gây ra những chuyện động trời trong khi khí Sát không nặng. Tuy nhiên việc phân biệt mức độ xấu của Thiên Cơ có thể gây ra tai hoạ của kẻ có suy nghĩ khác thường thành công và người có vấn đề về tâm thần là khác nhau. Sao Thiên Cơ khi đi với bộ Âm Lương hình thành cách Cơ Âm cư Dần Thân và Cơ Lương cư Thìn Tuất. Quan trọng là sao Thiên Lương thiên về sự may mắn, lương tâm và khi Thiên Cơ đồng độ với Thiên Lương gặp Không Vong lại mang ý nghĩa theo hướng tăng đạo.  Nếu không gặp Không Vong cách cục này mang ý nghĩa phú gia địch quốc, bàn bạc việc binh, thuộc tham mưu cách. Sao Thiên Cơ do đặc tính suy nghĩ, mưu trí linh hoạt nên giỏi việc nhìn ra lợi ích, đi với Thiên Lương may mắn, có tính bộc lộ, cách cục này lộ ra tài năng của sao Thiên Cơ kết hợp với may mắn mà tạo thành sự nghiệp. Sao Thiên Lương mang ý nghĩa gặp may nhiều khi tới khó tin, cũng vì vậy với cách Cơ Lương thì mệnh tạo cũng có khuynh hướng về tâm linh, khi gặp Không Vong tức chữ mất xuất hiện, bộ Không Vong tác động mạnh tới tính cách của Cơ Lương khiến cách cục này trở thành vi tăng đạo, đặc biệt sao Thiên Lương ngộ Không tăng chữ bất ngờ gặp may khi tới hiểm nguy do tính chất bất thường của Không Vong. Cách cục này có phần tương tự như cách Tử Tham ngộ Không Vong tức Tuần, Triệt, Thiên Không tức lòng ham muốn đã mất, hoặc ham muốn rất lớn. Tử Vi có tính lý tưởng, Tham Lang có tính ham muốn, tham vọng. Với Tham Lang là ham muốn, Thiên Cơ là lợi ích gần với nhau. Tuy nhiên sao Thiên Lương là thiện tính, lương thiện của con người. Sao Tử Vi là trách nhiệm xây dựng, gánh vác lý tưởng. Chữ Không trong môn Tử Vi mang tính chất huyền bí vì có ý nghĩa là bất ngờ, nhiều khi ta nghĩ những điều có thật là việc không thể. Cách Thiên Cơ gặp Không Vong, đặc biệt là Nhị Không hay Tam Không có tính chất liên quan tới tâm linh.

Read More

Tác động của chữ Không và Vong

Tác động của chữ Không và Vong

Không Vong là các sao và khí có tính chất đúng như chữ Không, ngoài ra ta còn thêm chữ Vong với một số sao. Tạm gọi Tuần Triệt là sao. Nhiều bài người viết đã đưa ra tính chất của Triệt, Tuần và Thiên Không. Thực chất trên lá số Tử Vi chỉ có ba sao này có tính chất của Không và Tuần Triệt là cặp tác động lớn tới bốn cung trực tiếp và tổ hợp tam hợp chiếu gián tiếp qua ý nghĩa của bản cung. Thường thì các câu phú khi luận tới Tuần Triệt đưa ra các cách cục khó hiểu về Tuần và Triệt. Thực chất hai sao này có tính chất hoàn toàn khác nhau ngay về tên gọi thể hiện tính chất và qua nghiệm lí với Tuần Triệt. Mệnh có Triệt thủ mệnh thường được luận tuổi nhỏ khó khăn vất vả, khi nhìn các lá số cả cách cục tốt đẹp lẫn trung bình hay xấu đều có tính chất chung là tuổi nhỏ vất vả, khi bắt đầu bước qua đại hạn thứ hai có phần tốt đẹp hơn mặc dù vẫn có Triệt tại bản cung hạn. Triệt có tính chất trừ bỏ, có chữ Không do tính phá bỏ của sao này. Với Triệt tại cung nào trên lá số tử vi ta dễ bị trừ bỏ một thứ nào đó. Vì vậy các sách viết Triệt tại cung Huynh Đệ dễ mất anh em. Triệt tại cung Phụ Mẫu dễ có sự xóa bỏ một phần tình cảm với cha mẹ hoặc phụ mẫu có sự chia ly hay xa cách. Triệt Lộ có tính chất tác động làm tính chất của sao bộc lộ rất lớn. Một Thiên Cơ có chữ bí mật trong công việc kinh doanh hay đời tư cần thiết  tránh được sao này. Ngoài cuộc sống thực tế có những suy nghĩ hay tính cách đều có thể phản ánh được trong tử vi và xếp mức quan trọng của bên ngoài cũng tương tự về mức độ trong Tử Vi.


Thực chất là do Tử Vi phục vụ mục đích mô tả và dự đoán tính cách thể hiện bên ngoài hay tiềm thức dẫn tới tai họa hay tai kiếp. Đi sâu bên trong là cách đồng khí tương cầu. Không ngẫu nhiên ta tự nhiên chết trong một chuyến tai nạn mà thường do phần nhiều là khí của mệnh sắp tuyệt, phần khác do khí thu của những phần cao hơn như vận làng, vận nước, những thứ được thành lập khai mở như lập một tổ chức hay tạo ta một đồ vật đều phải chịu các quy luật này không chỉ con người hay các loài vật sống. Chữ Không Vong tác động tới bất cứ mọi phần mà con người nhìn thấy được, chính là sự diệt phản ánh qua tâm của con người. Mất đi chính là Không. Vì vậy tác động của Không Vong mạnh hơn tất cả các cách cục tốt xấu khác vì các cách cục này đều mang ý nghĩa bên ngoài thể hiện là tồn tại hoặc bị tác động. Chữ Không ta có thể nhìn ra bên ngoài thực tế là không còn, không chết, không sống, không bao giờ thất bại, không xấu, không đẹp, không tự tin, không may mắn, vô phúc, không có lý tưởng. Vì chữ Không tác động quá lớn tới mọi mặt nên Không Vong hầu như có sự tác động tới toàn bộ lá số Tử Vi và tính chất tại mỗi cung hiển lộ. Chữ Không do tính chất rất mạnh nên qua thực tế một số lý tưởng dẫn dắt toàn bộ của quốc gia như đạo Vô Vi, đạo Phật có tính lan tỏa mạnh vì chạm tới sâu trong tiềm thức. Chữ Không có một số cách dường như không thể tin vì quá tầm nhận thức ta dễ nhìn ra sau khi xem các phát minh về khoa học và nhận định của người đời lúc đó. Một số trường hợp do dụng được chữ Không mà thành tựu không có cách cục thượng cách nào có thể ngang bằng.

Read More